5 архитектурных шедевров Санкт-Петербурга с ярким размахом восточной культуры

Сфинксы на набережных Санкт-Петербурга

Сфинксы у здания Академии художеств — самые древние египетские гости Северной столицы (Санкт-Петербург).

Набережные Северной столицы – это не просто магистрали, они стали местом, где собраны удивительные шедевры архитектуры. На некоторых из них можно увидеть экзотические объекты, не присущие русской культуре и традициям. Речь идет о скульптурах, изображающих человеко-зверей, более известных как сфинксы. Всего в Санкт-Петербурге находится 15 скульптур, которые ассоциируются с египетской мифологией и искусством древних восточных народов.

Грозных стражей египетских гробниц и древних храмов в разном обличии можно увидеть на мостах, набережных и у входа в некоторые учреждения (Санкт-Петербург).

Самыми необычными скульптурами являются сфинксы современного творца Михаила Шемякина, они являются памятником жертвам политических репрессий в СССР (Санкт-Петербург).

Молчаливые заморские гости впервые оказались в России, по распоряжению самого императора, в 1832 г. их в столицу привез молодой российский офицер А. Муравьев. Сфинксы из розового мрамора, датированные XIV веком до н. э. (ровесники библейского царя Моисея), были установлены на Университетской набережной, напротив Академии художеств. Экзотические скульптуры с первых дней нахождения на набережной вызывали повышенный интерес, кто-то пытался найти скрытый смысл появления грозных стражей с наложенным проклятием фараонов, другие – с благоговением пересказывал местные легенды и придумывали свои. Петербуржцы верили, что если долго находиться рядом с грозными стражами египетских гробниц и храмов, то помутнение рассудка будет гарантировано. Если же потревожить их покой, то и вовсе можно умереть страшной смертью. Народ упорно придерживался мнения, что появление сфинксов на улицах и площадях города спровоцировало волну суицидов, якобы в Неве чаще стали находить утопленников.

2. Китайский дворец – загородная резиденция династии Романовых в Ораниенбауме

Китайский дворец – жемчужина дворцово-паркового ансамбля Ораниенбаума (Санкт-Петербург).

Китайский стиль, входящий в моду во времена правления Екатерины II, нашел свое отражение в оформлении интерьеров некоторых помещений возводимой летней резиденции Ораниенбаум. Китайский дворец, такое название получил новый объект, для увлеченный всем экзотическим императрицы, был спроектирован итальянским архитектором Антонио Ринальди, который активно руководил всеми работами с 1762 по 1768 гг. Несмотря на то, что экстерьер летней резиденции отчетливо напоминает западноевропейский стиль рококо, дизайн же интерьеров был выполнен в модном тогда стиле шинуазри (что означает архитектура Китая).

Яркий пример сочетания европейского стиля с китайским искусством, которое в то время совсем вольно трактовалось (Санкт-Петербург).

Лучше всего восточные мотивы изучать на примере оформления стеклярусного кабинета, стены которого задекорированы 12 завораживающими экзотической красотой панно. Панно, расшитое стеклярусом и шелком, переносит зрителей в атмосферу далекой страны, с богатой историей и невероятной культурой, являющейся диковинкой для русского человека. Произведение искусства составляет единую композицию со сказочным лесом и жар-птицами.

3. Большая Хоральная синагога Санкт-Петербурга

Большая Хоральная Синагога — центр духовной жизни иудеев Санкт-Петербурга. | Фото: putidorogi-nn.ru.

Идею возведения синагоги в мавританском стиле подал В. Стасов, а разработкой уникального проекта и строительством занимались архитекторы Л. И. Бахман, И. И. Шапошников и Бенуа.

Несмотря на то, что Большая Хоральная синагога не входит в популярные туристические маршруты Санкт-Петербурга, она является довольно примечательной достопримечательностью и не только для еврейского народа. Уникальное культовое сооружение, пришедшее на смену небольших молельных домов, находится в районе Старая Коломна на Лермонтовском проспекте, она является самой большой синагогой России и второй по величине в Европе.

Белоснежный купол и множество резных деталей украшают фасад Большой хоральной синагоги Санкт-Петербурга, построенной в 1883–1893 гг.

Примечательно: При Екатерине I существовал закон, запрещающий евреям жить не только в столице России, но и на территории страны. Исключения составляли лишь нужные специалисты и их семьи. Екатерина II в интересах государства официально разрешила селиться в Северной столице особо богатым купцам и талантливым врачам еврейской национальности. Во время правления Александра II – великого реформатора России, отношение к евреям кардинально поменялось, ведь к тому времени государственные границы были расширены, и польско-еврейские поселения вошли в состав страны. По понятным причинам им разрешалось жить в России и в любом населенном пункте. Самые предприимчивые евреи стали перебираться в Петербург, формируя довольно крупную общину, из-за чего возникла необходимость в строительстве большого храма. В 1869 г. Александр II дал разрешение на строительство синагоги (в благодарность Венчальный зал был назван Александровским), правда, ограничил пыл энтузиастов, которые мечтали о пятикупольном здании, рассчитанном на 3 тыс. прихожан.

Интерьер Большой Хоральной синагоги отличается изысканностью и роскошным убранством. | Фото: peterburg.guide.

Главный зал Большой Хоральной синагоги вмещает до 1,5 тыс. человек. | Фото: tournavigator.pro.

В итоге была построена Большая Хоральная синагога с одним масштабным куполом и вместимостью 1,5 тыс. прихожан. Но это не главное в здании культового объекта, которые, как правило, имеют не только небольшие размеры, но и убранство синагог Израиля, например, отличаются более скромными интерьерами. В столице ж России была возведена поистине шедевральная синагога из красного кирпича с лепниной в исламо-мавританском стиле, отличающаяся впечатляющими арками и колоннадами, сводчатыми потолками и резными элементами декора, лестницами и переходами с вычурными балюстрадами, башнями и башенками внутри сооружения и во дворе, роскошной мебелью и паркетом из лучших пород деревьев. Казалось бы, почему решили выбрать чуждый стиль, но ответ оказался довольно прост, они пытались сохранить память о расцвете еврейской культуры, который случился во времена мусульманской Испании.

4. Буддийский храм Дацан Гунзэчойнэй в Петербурге

Храм-монастырь Дацан Гунзэчойнэй – самый большой и самый северный в Европе (Санкт-Петербург).

Несмотря на то, что первые буддисты на берегах Невы поселились в тот период, когда возводилась Петропавловская крепость (1703 г.), с которой и начиналось строительство Северной столицы, а вот буддийских храм появился лишь в начале XX века. Бурятский лама Агван Доржиев добился у императора разрешения на строительство культового объекта, а вот для разработки проекта был создан целый комитет из ученых-востоковедов, в состав которого входил Н. К. Рерих и многие другие известные личности.

Внутри храма можно увидеть витражи с буддийскими символами, разноцветный плиточный пол, культовые предметы и святыни, которым поклоняются (Гунзэчойнэй, Санкт-Петербург). | Фото sinekvan.livejournal.com.

Буддийский храм разрешается посещать прихожанам любой конфессии, атеисты также могут прикоснуться к древнейшей тибетской культуре и философии (Гунзэчойнэй, Санкт-Петербург). | Фото: ru.foursquare.com.

Ученые мужи определили все каноны, по которым можно строить буддийскую святыню и на основе рекомендаций студент Института гражданских инженеров Н. М. Березовский и архитектор Г. В. Барановский (автор проекта Елисеевского гастронома на Невском) представили концепцию буддийского храма Дацан Гунзэчойнэй (в переводе с тибетского – источник святого учения Всесострадающего Владыки-Отшельника).

Яркие цвета, лепные узоры, красочные витражи украшают фасад и интерьер тибетского храма-монастыря (Гунзэчойнэй, Санкт-Петербург).

Авторы Novate.ru хотели бы обратить внимание на то, что росписи храма производились по эскизам Николая Рериха, который и сам принимал активное участие в оформлении, только уже на заключительной стадии строительства самого большого и самого северного буддийского культового объекта Европы.

5. Китайский сад дружбы на Литейном проспекте

В центре Санкт-Петербурга в 2003 г. появился кусочек Китая со всеми атрибутами древней культуры и традиций (Китайский сад дружбы).

На территории Китайского сада дружбы каждый элемент символичный и заставляет задуматься о вечном и прекрасном (Литейный проспект, Санкт-Петербург).

В честь празднования 300-летия Санкт-Петербурга на Литейном проспекте появился удивительный парк – точная копия (в миниатюре, конечно же) шанхайского «Сада Радости». Этот подарок питерцы получили от жителей Шанхая – города-побратима, которые решили воссоздать уголок многогранной китайской культуры. Пагода дружбы, Стена девяти драконов (если верить китайцам, то они «отгоняют злых духов и могут исполнять желания»), множество атмосферных скульптур, арт-композиции из камней озера Тайху, искусственный мини-пруд, сакуры, яблони, ивы и карликовые сосны – все это не только дает возможность сделать атмосферные фото, но и вдохновляет подумать о вечном и прекрасном.

Если восточные мотивы – это все-таки экзотика для Северной столицы, то без мостов город не может существовать. Об этом свидетельствуют 7 легендарных переправ, ставших символом города на Неве.

А вот новое видео нашего канала: