Главный церковный инструмент: как появились колокола, и по какому принципу в них звонят в России

Музыка православной веры с долгой, но интересной историей. /Фото: prihozhanin.msdm.ru

Историю появления в христианской церковной традиции колоколов и их звона связывают не столько с определённой эпохой, сколько с конкретным человеком. Основоположником этого искусства в религии считается святитель Павлин Ноланский Милостивый, сын древнеримского сенатора, который сам изначально неплохо шёл по гражданской карьерной лестнице. Однако со временем он решил связать свою жизнь с богом и дослужился до звания епископа в городе Нола.

Святой Павлин Ноланский Милостивый. /Фото: wikipedia.org

В церковных канонах его почитают как святого, отмечая его щедрость и сострадание. Однако известное предание гласит, что он был ещё и изобретателем, который и создал колокола. По легенде, ему приснились цветки колокольчики, растущие на поле, которые зазвени, когда Павлин решил их сорвать, а затем взявшийся из ниоткуда голос посоветовал сделать также. Следующим же утром епископ Ноланский распорядился повторить форму цветка во всем известном колоколе, с чего и началась история этого инструмента в европейской христианской традиции.

Колокола существуют в христианстве более полутора тысяч лет. /Фото: vk.com

В Древней Руси колокола появились с распространением христианства, когда стали строить православные храмы: по информации редакции novate.ru, впервые их использование религиозными деятелями задокументировали в 1066 году, а за последующие два столетия отечественные мастера сами освоили науку их изготовления. Постепенно развивалась также конструкция и виды инструментов по размеру: так, сегодня существуют благовестники (самые крупные колокола), подзвонные (среднего размера) и зазвонные (маленькие колокольчики).

Колокола есть нескольких размеров. /Фото: pomorie.ru

Искусство колокольного звона тоже прошла свой путь, причём со временем Русская Православная Церковь разработала собственную традицию игры на них. Так, если православные Поместные Церкви и западные храмы для получения звона приводят в движение колокол, то в Российском государстве после XVII столетия от этой практики отошли и стали вместо этого ударять язычком колокола по его корпусу. Сегодня сформировалась чёткая традиция совершения колокольного звона, которая регулируется специальным уставом, причём там указаны правила звона вплоть до количества ударов в конкретный тип колокола и длительности мелодии в общем.

Работа звонаря, Ипатьевский монастырь, Костромская область. /Фото: wikipedia.org

Кроме того, сейчас церкви совершают звон трёх видов: например, благовест, который отличается размеренными ударами в самый крупный колокол, можно услышать во время праздничных служб и в воскреснье. Но если служба проводится в будние дни, то колокол выберут поменьше. Количество ударов также зависит от важности праздника в церковном календаре. Исключение составляет Великий пост, в который количество звона специально снижается, а с Великого четверга по воскресенье, когда и наступает Пасха, устав и вовсе не предполагает звон.

Колокольный звон осуществляется по строгим правилам. /Фото: media.pravoslavie.ru

Вторым видом является трезвон, когда звонят одновременно в несколько колоколов или в каждый, что также зависит от конкретного церковного праздника. Трезвон используют до и после праздничного богослужения, на всенощное бдение и праздничную утрень. Впрочем, данный вид звона далеко не всегда практикуется в сравнении с положенными уставом правилами. Есть ещё и третий вид звона, который называют перебором или перезвоном, для него по очереди бьют в каждый колокол от маленького до большого. Он носит скорбный посыл: его используют в погребальных церемониях или когда совершается крестный ход с Плащаницей.

Интересное видео с нашего канала:



В дополнение к православной теме: Техника евлогий: когда появились сувенирные кресты в бутылках, и как их изготавливали