Изобретатель «капсулы для самоубийств» утверждает, что ИИ должен решать, кто может лишить человека жизни

Изобретатель «капсулы для самоубийств» утверждает, что ИИ должен решать, кто может лишить человека жизни

В мире высоких технологий и биоэтики разгорается новая волна ожесточенных дискуссий, вызванная радикальным предложением Филипа Нитшке, создателя скандально известной капсулы для добровольного ухода из жизни Sarco. Изобретатель, которого в прессе часто называют «Доктором Смерть», выступил с инициативой передать полномочия по оценке психического состояния пациентов искусственному интеллекту. По мнению Нитшке, алгоритмы способны проводить психиатрическую экспертизу более беспристрастно и точно, чем люди-врачи, исключая субъективные факторы и бюрократические проволочки.

Это заявление вызвало мгновенную реакцию правозащитников, священнослужителей и экспертов по этике ИИ, которые видят в подобной автоматизации опасный прецедент обесценивания человеческой жизни.

Суть идеи Нитшке заключается во внедрении в систему управления капсулой сложного диагностического алгоритма. Искусственный интеллект должен будет анализировать ответы пользователя, интонации голоса и даже микромимику лица, чтобы определить, является ли решение человека осознанным и окончательным. Разработчик утверждает, что ИИ сможет выявлять скрытые признаки депрессии или внешнего давления эффективнее, чем традиционные тесты.

Сторонники проекта настаивают, что это позволит полностью демедикализировать процесс ассистированного суицида, превратив его в акт личной свободы, не требующий одобрения со стороны официальной медицины. Однако критики указывают на фундаментальный риск: алгоритм, лишенный эмпатии, не способен осознать трагизм ситуации и может допустить ошибку, которую невозможно будет исправить.

Вопрос о «праве на смерть», управляемом машиной, ставит перед обществом сложнейшие юридические задачи. В Швейцарии, где ассистированный уход из жизни легален при определенных условиях, власти уже начали проверку законности использования подобных автономных систем. Основная проблема заключается в ответственности: кто будет виноват, если ИИ разрешит уход из жизни человеку в состоянии временного аффекта или под влиянием обмана?

Юристы подчеркивают, что передача права на принятие фатального решения коду — это шаг в сторону цифровой антиутопии, где алгоритмы начинают распоряжаться биологической судьбой вида. Несмотря на это, Филип Нитшке продолжает настаивать, что будущее за автономными системами, которые избавят медицину от «неудобных» вопросов, переложив моральное бремя на плечи бесстрастного компьютера.